THAM ÁI LÀ GÌ

  -  
Tin tứcPhật họcĐời SốngVnạp năng lượng HóaGiáo dụcGóc nhìnSự kiệnHoằng phápSức khỏeThiết kế Phật giáo Toggle navigation
*

Tsay mê ái là cội nguồn của thống khổ, là nhân dẫn đi tái sinh trong khoảng luân hồi sinh tử, là nhân dulặng đưa tới sự hiện lên của ngũ uẩn cùng cố gắng là đau khổ lộ diện lúc các hành vi trong vô minh được dẫn dắt vị tham mê, sân, si mê chế tạo ra nghiệp và cứ đọng thay say sưa mãi vào bể khổ luân hồi.

Bạn đang xem: Tham ái là gì

*

Như vậy đã làm được Đức Phật phân tích trong bom tấn nhỏng sau:

".19. Này các Tỷ kheo, chũm như thế nào là Khổ tập Thánh đế? Sự tham mê ái mang lại tái sanh, câu hữu với hỷ cùng tđê mê, tìm kiếm cầu hỷ lạc địa điểm này vị trí kia. Nlỗi dục ái, hữu ái, vô hữu ái.(22. Kinch Ðại Niệm xứ

(Mahàsatipatthamãng cầu sutta)

Lời bàn:

Chính phần lớn niềm hạnh phúc của thế gian, hỷ lạc vào sắc đẹp, thinch, hương, vị, xúc khả lạc, khả ái khiến cho ta say sưa cùng khoảng cầu trong các kiếp sống đôi lúc biến mục tiêu của một kiếp lai sinch. Lòng tđắm đuối dẫn dắt ta liên tiếp theo xua đông đảo đồ vật dục lạc phù du nhưng mà đều lắp thêm ấy sanh diệt cùng với vận tốc rất nkhô giòn trong mỗi gần cạnh mãng cầu khiến cho chúng sinh hữu tình bắt buộc nào nắm giữ được rồi cứ nuốm liên tục chạy theo khủng hoảng bong bóng ảo mộng của dục è nhưng mà quên đi tử thần và muôn ngàn đau khổ vẫn thấp thỏm ngóng thời cơ thừa nhận chìm tất cả chúng sinh vào biển khổ sở.

Tyêu thích lúc được thỏa mãn nhu cầu và may mắn nguyện thì câu hữu cùng với hỷ làm cho cảm giác háo hức, thả cửa, hạnh phúc khiến cho bọn chúng sinh hân hoan với lại liên tục theo đuổi tầm cầu những các loại hỷ tưởng này. Ngược lại nếu như không thành công được suôn sẻ nguyện thì các pnhân từ não lại khởi lên sẽ là đa số sầu muộn, bất tán thành, đấy là hai mặt tuy nhiên hành, hỗ trợ nhau và là quy phương tiện chân lí muôn thulàm việc được thiết kế sẵn trong trái tim thức từ rất nhiều đời nhiều kiếp.

Xem thêm: Tại Sao Học Frm Là Gì ? Ngân Hàng Việt Nam Nào Đỗ Frm Nhiều Nhất

Nlỗi một con chó bị một bé bọ chét treo bên trên sống lưng khiến cho nó ngứa ngáy khó chịu, tức giận chạy không còn khu vực này địa điểm nọ để cạ bản thân vào mang lại đỡ ngứa ngáy tuy vậy chỉ dễ chịu được một chút ít thì cái ngứa ngáy ấy lại thường xuyên khởi lên với nó lại liên tiếp làm cho những điều đó nhưng mà nó đâu hiểu được chỉ việc bắt được bé bọ chét thoát khỏi người, thì đã hết được cơn ngứa. Con fan chúng ta cần sử dụng phần đông hỷ lạc vày dục lạc tạo cho để trong thời điểm tạm thời dập tắt khổ đau, cơ mà càng có tác dụng vậy thì lại bằng mong ước và chấp giữ lại nhiều khi tđam mê luyến và chìm đắm trong ngũ dục cùng bị cuốn trôi theo loại xoáy của vô minc vô tận. Các bậc trí tuệ bọn họ biết rằng chỉ cần bứng nơi bắt đầu được tđắm đuối, Sảnh, si thì đã vĩnh viễn thoát khỏi khổ cực và lúc đó bất luận lúc nào cùng bất kể ở chỗ nào đều được sự an nhàn và thận trọng vị trí trọng tâm.Còn bí quyết nhưng mà bọn họ đã làm cho hiện thời Tức là dùng các niềm hạnh phúc, không ổn định phù du của thế gian nhằm khỏa lấp khổ đau thì cũng như chặt ngọn và chặt lá bọn chúng, phiền khô não sẽ lại càng tiếp tục vững mạnh.

Thông thường vì chưng tđắm say ái rất nhiều đôi vợ chồng yêu thương nhau tuyệt những người tất cả tình thân đậm đà họ còn phát nguyện được quay lại cõi đời này để tiếp tục được gặp mặt nhau kia chỉ với ước mong mỏi vào vô minch tạo nên nhân mang đến luân hồi phục tử.Và dù cho là ước mong mỏi được tái sanh trong các cõi trời,cõi bạn nhằm tận thưởng dục lạc giỏi được an trú trong số tầng thiền đức tột cùng của tnhân hậu vô nhan sắc giới để khi thân hoại mệnh phổ biến được thay đổi rất nhiều chỏng thiên, phạm thiên oai vệ lực cùng với tuổi thọ lâu năm thiên thu thì khổ đau vẫn luôn hiện lên lúc nội trung ương còn đầy vô minh bao che cùng còn sự hiện hữu của tmê mệt ái.

Xem thêm: Phân Biệt Different From Là Gì ? Different From, Different To, Different Than

Bởi vậy nên, nhổ tận nơi bắt đầu tđắm say, sân, yêu thích pthánh thiện óc là mục đích tối thượng của những sản phẩm môn sinh Thế Tôn sẽ cùng đã nổ lực hôm mai hành trì theo Giáo Pháp Nhỏng Lai. NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT.